新密的杨业祠位于新密市区东南１３公里的来集镇苏寨村斩龙台上，清代建筑10余间，祠内另存元、明、清重修祠庙碑８通。
    杨业祠是为了纪念北宋大將杨继业而建，杨业祠在全国仅有三处：一在河北滦平县古北口，二在河南省新密市来集镇，三在山西代县鹿蹄涧村。第一处是杨业与契丹打仗的地方，是契丹人所建；第二处是杨业担任官职（右领军卫大将军、郑州防御史兼刺史）的地方，是老百姓所建；第三处在杨业的故乡（杨业在此兴置庄园，举族而居），是杨业的后代所建。这三处祠庙均有其历史价值和存在依据。

　　据《宋史》记载：杨业本名杨继业，字重贵，原是北汉大将，后归于宋朝，赐名杨业。他“屡立战功，所向克捷”，所以人称“杨无敌”。

　　杨业确有其人，而且史记记载确实有七个孩子，但是是否真的出现过那么多传奇故事就难说了。但是杨业战败被俘，绝食而死，杀身成仁的事情却是在当时就已经家喻户晓，成为了英雄的。比如在宋至和二年，即杨业死后六十九年，宋人刘敞出使辽国，来到北古口杨业祠留下了诗句：

　　西流不返日滔滔，陇上犹歌七尺刀。

　　恸哭应知贾谊意，世人生死两鸿毛。

　　宋熙宁十年，宋人苏颂奉命使辽到古北口，也写下《和仲选过古北口杨无敌庙》诗一首：

　　汉家飞将领熊羆，死战燕山护我师。

　　威信仇方名不灭，至今遗俗奉遗祠。

　　宋元祐四年，苏辙出使辽又一次经过古北口，做“古北口杨无敌庙”诗云：

　　行祠寂寞寄关门，野草犹知碧血痕。

　　一败可怜非战罪，太刚嗟独畏人言。

　　驰驱本为中原用，尝享能令异城尊。

　　我欲比君周子隐，诛彤聊是慰忠魂。

　　山西代县杨家将祠堂，又称杨忠武祠，始建于元代至元十六年(公元1279年)，是杨业第十四代孙杨友、杨山兄弟二人奉旨为祭祀老令公、佘太君夫妇暨杨氏几代英烈而修建的。祠堂内现保存有珍贵的宋代《杨族族史卷轴》和元代《弘农宗祖图》、《题世将杨族祠堂碑记》两块石碑，是全国现存公认的杨氏祖宗地。

　　新密杨业祠位于斩龙台上，老百姓附会的神话故事最多，顺台阶而上，经过杨业的巨幅塑像，就直通山门。进山门迎面看见的是大殿，大殿中央供奉着金刀令公杨继业，只见他气宇轩昂、英姿飒爽，七郎八虎分坐立两旁。左厢房里供奉着佘太君，众儿媳和两个女儿，她们南征北战，巾帼不让须眉；右厢房里供奉着杨宗保、穆桂英、杨宗勉、杨文广、杨金华。

　　站在山岗上，遥想令公当年叱咤疆场，为国杀敌，顿觉热血沸腾、心潮澎湃、激动不已，仿佛看到战旗在飘荡，仿佛听到震天的喊杀声。

　　杨家将的故事之所以传遍四方，新密的杨业祠功不可殁，杨家将正是从这里走向了战场,走进了千家万户老百姓的心里。日复一日，年复一年，千百年来，这里的人们仍然虔心的供奉着杨业，传送着杨业斩龙治水的传说，毫无怨言的把一腔爱国热情转化为对英雄故人的无限眷恋。回身再看杨业祠，庄重中暗含悲凉,我想这里这里既不繁华也不出名，可能正是神灵安息，人们寻找寄托的的精神家园。